关于唐伯虎(唐寅)的八字,史料记载较为明确,主要依据其好友祝允明所撰写的《唐子畏墓志铭》。
根据记载,唐伯虎生于明宪宗成化六年二月初四(公历1470年3月6日),寅时出生。史学界和命理界也普遍采用这个说法。
乾造,庚寅、己卯、癸丑、甲寅。
大运,庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥。

八字真人在线算命测八字算命癸日生卯月,且接近春分,年时两支都见寅木,且时干甲木伤官透干。八字真人在线算命测八字算命食神格以伤官的形式表达,木非常旺,耗身严重。
身弱,自坐丑中一点金生水,有年干一点庚金正印制食伤并化杀并艰难生身助力。
算伤官佩印,但是印轻伤重,庚金没有强根,有制伤的形式,不一定有足够的力气。
也算正印化杀,但是正印与癸日之间被七杀隔断,传递路线受阻,正印主要还是制伤而非生身。
也算伤官制杀,但伤杀都是旺衰忌神,能制,最大的用处是防止七杀克身,同时伤官必然消耗癸日自身。
看似有这么多好格局,有表面的贵气,实际很难用起来。需要借助运势,但如此一来,对大运的依赖程度就太高了。
但是不可否认,伤官佩印是典型的文人艺术家的配置。伤官代表才情、叛逆、不守规矩;印代表名声、学识。
这解释了为何唐寅能诗书画“三绝”,成为江南四大才子之首,且性格狂放不羁,敢指天骂地。只是这种狂放为忌,无法给他带来实际的利益好处,反而可能把他拖进泥潭。
不像现在有些锐评人,怼天怼地,也能把自己怼上高位,获得众多喝彩和重用。
比如前几天我看一个节目,有位男评委(忘了名字)点评歌手唱歌,还点评过咋咋呼呼的谢娜,非常毒舌,但是这位评委比较有名气,是什么音乐节创始人,很多观众也认可。
唐寅的八字,五行明显失衡,克耗力量太多,说明虽然聪明、悟性高、有才华,但精力容易透支,伤官也容易给他招来是非。
这与他一生虽有名气,学识渊博,但孤傲清高,科举受牵连仕途尽毁,生活贫病交加,亲人相继离世等经历非常吻合。

选取几个重要节点看一下。
1、庚辰运乙巳年,唐寅正在正印庚金透干且坐辰受生的好运上,该年唐寅参加苏州府童生试,获得第一名。
2、辛巳运甲寅年前后几年,唐寅接连失去父、母、妻、妹。单就甲寅年来说,伤官太旺反克印,木多火塞,确实不利长辈妻子。
3、壬午运戊午年,官来合我,必蒙恩宠;且命局杀轻伤重,大运见财加重官杀,官杀生印,天干壬水助力使癸日能吸收印星,也使伤官佩印更旺。
该年伤官吐秀生财,财星生官,戊官合身得禄,正印受生生身制伤得功名;该年唐寅参加应天府乡试,中第一名解元,所以人称“唐解元”。
只是毕竟身弱,岁运也没有太多助力,自身撑不起太厚重的名望或财富、功名,说明这个功名一时风光,无法长久维持。
4、次年,壬午运己未年,天克地冲日柱,冲起七杀,也拔了癸日在地支的微根,己合住甲,七杀躁动。
算命大师真人算命一条街该年唐寅入京参加会试,卷入江阴富商徐经"科场舞弊案",受到牵连而下狱,虽查无实据,但被革去功名,终身禁止参加科举。
后来唐寅被发配到浙江某地充当低级书吏,大概相当于衙役类的杂职;唐寅认为“士可杀不可辱”,拒绝赴任,从此绝意仕途。
这是伤官的野性、傲气和孤注一掷,且这伤官是旺盛的甲木,宁折不弯。
但唐寅并非一开始就无意仕途,年纪轻轻考中解元,他当时希望的应该是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。
只是次年的巨大转折“科举舞弊,革去功名,黜为吏役”,激发了他伤官的傲骨和不肯低头,从此开始了他困顿的后半生。
他在著名的《桃花庵歌》中写:别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
世人笑我不考功名,不事权贵;我笑世人汲汲皇皇追名逐利,跪拜权门,把一生困在官场牢笼里,却自以为精明。
那些王侯将相,当年不可一世、权倾朝野的人,如今连坟头都找不到,算算卦命理网测算他们的墓地早被后人犁平,变成农夫耕作的田地,既无鲜花供奉,也无美酒祭奠。
你们拼命追求的"封侯拜相",最终结果却是墓冢无存,花酒全无;而我如今"酒醒花前坐,酒醉花下眠",活着有花有酒、自在快活,死后留诗画传世。
连最显赫的王侯都早成耕田泥,你们那点功名又算什么?看不穿的,才是真疯。这是唐寅真实想法的洒脱不羁,还是他借以自嘲保留最后的体面的诗句?
他的八字毕竟是佩印的,甲申运又是伤官佩印,该运大概癸未年末、甲申年初去世,正印都在化杀、制伤官,无不透露着对功名的向往。
这时的唐寅,再回顾当年年轻气盛,一身傲骨,拒绝赴任,建桃花庵,写《桃花庵歌》的时候,会是什么心情?
如果《桃花庵歌》不是在壬午运,而是在甲申运完成,它就不会是纯粹的故作旷达,也不是全然的天性洒脱。
它更像唐寅用伤官的傲骨,把一场人生惨败,重新讲述成“我本不欲仕”的故事。
这其中,或许会掺杂他的自嘲、体面、愤懑、释然,也有人斗不过命运,以及压在心底无法向外人道的隐痛。
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