算卦一条街生辰八字算命：今日天贶节 | 六月六，天赐好运！

天贶节。

农历六月初六，

又称姑姑节、虫王节、

翻经节、回娘家节等。

六月六天贶节，

是天赐好运、

祈求平安的日子。

各地也有一些

自己特色的风俗，

主要有晒衣、晒经书、

人畜洗浴、

祈求平安等活动。

在已经消失的中国传统节日中，天贶节是极为特殊的一个。作为官方法定纪念性节日的“天贶节”，只存在于宋代。

天贶节，佚名诗云：

四季轮回更替交，又逢天贶晒龙袍。

值神无律狂云布，余怒横抽斩雨刀。

似乎逢叠数都是节，一月一春节，二月二龙抬头，三月三上巳节，五月五端午节，六月六天贶节，九月九重阳节。

算卦一条街生辰八字算命农历六月初六是中国传统节日天贶节。

按算卦一条街生辰八字算命东汉许慎《说文解字》解释：贶，赐也。

因此，天贶节是“上天赐予的节日”。

■ 传说一

这一天和《西游记》中晒经台的故事有关。

话说唐三藏从西天取经回来后，由于忘记了通天河老龟的嘱托，被老龟一翻身掀到河里去了。

等上岸后，唐僧师徒在一块石头上晒经卷。于是那块石头变成了后来的晒经台，当地的百姓在旁边挂上经幡以示敬意。

不过当时能把经卷很快晒干也要感谢上苍特意赐的大晴天。

而这一天，正是农历六月初六，所以各佛寺有在这一天晒经的说法。

天贶节中的“贶”字便是“恩赐”的意思，天贶，自然也就是上天恩赐了。

■ 传说二

这一传说来源于宋真宗赵恒。宋真宗此人身上有一个很大的标签，那就是“好大喜功”，不过胆子也很小就是了。

据说宋真宗在和辽国签订檀渊之盟这一“丧权辱国”的条约之后，为了进一步粉饰太平，巩固自己真命天子的地位。

一年六月初六的时候，他对外宣称上天赐给了他一本天书，并以此为理由举行了泰山封禅的仪式。从此，这一天便被定为“天贶节”。

■ 还原真相

先不说唐僧晒经这事的夸大成分，也不批判宋真宗这热衷演戏的自欺欺人把戏。

其实从气候方面来讲，在六月初六这一天，把人、动物、旧物、经书什么的搬出来晒一晒是很有必要的。

因为农历的六月初六正是梅雨季节结束之时。“梅雨”也被称为“霉雨”，意思就是长时间的降雨天气，会导致家里的衣服或者家具等容易发霉。

于是易经在线算命每到六月初六那一天，人们就会把衣服拿出来晾晒。不仅能避免发霉，也能驱散阴气。

■ 回娘家

民谚说“六月六，接姑姑”，天贶节这天有女儿回娘家的习俗。网上算命批八字小孩也要跟随母亲去姥姥家，傍晚回家前姥姥要在前额印上红记，说是能避邪求福。

河南妇女回娘家要包饺子上坟祭祖，祭祖时，在坟前挖四个坑，每个坑中都放上饺子，作为扫墓供品。

甘肃榆中在农历六月六庙会上，新娘要跪在太白泉边，从水中捞出石子，用红布包好带回家，相传这样可以早得贵子。

■ 求平安

古人在农历六月初六特别注意人畜安全。

山东临朐地区在六月六祭山神，祈求“男人走路不害怕，女人走路不见邪”。

大象是我国历朝历代最受欢迎的观赏动物，因“象”和“祥”谐音，所以大象历来被认为是吉祥的象征。

每到农历六月六时，大家必为大象沐浴。除洗象外，也洗其他牲畜。

广西壮族将六月六称为牛魂节，在此期间为牛洗澡，让牛休息，喂各种好饲料。

也有的地区会在六月六这天施用巫术。在大雨将至之际，闺中儿女剪纸人悬挂在门的左边，称“扫晴娘”。

这是一种比拟巫术，企图利用扫晴娘把阴云驱散，以期迎来阳光充足的晴天。这些剪纸人都是妇女的形象，伸展两臂，两手各持一把扫帚或树枝，作驱云赶雨的姿势。

■ 晒伏晒龙袍

随着时光的流逝，天贶节对老百姓的影响越来越小，代之而起的是“晒伏”的习俗。

在民间老百姓讲究的是实用，如果六月六这一天是晴天，人们就会利用大好的太阳，晒晒衣物被褥等物品，防止霉烂，也叫“晒霉”。

“霉”字有语义双关之意，有潮湿发霉的意思，还有“倒霉”的意思。

“晒霉”就是晒干物品，不使之发霉。

另外一层意思是把“倒霉运”晒掉。

皇宫里面也要把皇帝的衣服进行晾晒，称为“晒龙袍”。

民间的轿子铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品，民谚有：“六月六，人晒衣服龙晒袍。”

各地大大小小道观在这一天，把所有存放的经书统统摆出晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。故这一天也被称为“晒经节”或者“晒衣节”。

如果之前运气不佳，或者身体不适，祈求好运、健康、财运的朋友，在六月六这天：

可以将自己的衣服被单拿到太阳下曝晒，用正阳气洗净霉运及病气。

■ 舍药求健康

六月六既是上天恩赐的好日子，又是仙家的大日子——"舍药节”。

六月初六，还是仙门长寿节。因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以，不长寿就等于失去了修炼的机会。

同时六月初六这天，也是仙门里的舍药节，修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药，助其增长道行。

有道之士也可以在六月六这天向仙家，求药疗病，救助世人。